状元红：天上麒麟子，人间状元郎

　　“状元”一词的历史，起码可以追到唐朝。依唐制，学子进京赶考需要呈递文状，因称居首者为状头，故有状元之称。

　　1、高中状元是种荣耀

　　老百姓常讲人生四大喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜提名时。所谓“金榜题名”就是顺利通过科举考试的后一关：殿试。

　　殿试是古代科举制度中高等级的考试，通常由皇上监考。在殿试中录取的学子分三甲，其中第1甲赐进士及第，第1甲第1名就是状元，第1甲第二名、第1甲第三名，分别是榜眼和探花。

　　获得状元、榜眼、探花功名的学子，是科举考试这个“金字塔”中顶端的人物，尤其是状元，可谓是精英中的精英。在古人心中，状元是天上的文曲星下凡，当得起“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的巨大殊荣。

　　参加科举的学子，一旦“高中状元”，便会“骑马游街三日”，从此步入仕途，走上人生顶峰。

　　2、当代状元精神：公平和进取

　　状元作为一个曾经令人羡慕的称谓，在科举时代有着很大的影响，曾在社会各个阶层中广泛传播。

　　如今，状元已成为第1名、成功者、精英人物的共有称谓。俗话说“三百六十行，行行出状元”，当今之高考，各省都有各自的状元，其他如书法状元、种田状元、植树状元等更是屡屡被媒体报道。

　　人们如此喜闻乐见和广泛使用“状元”这一称谓，不仅仅是因为它带有吉祥喜庆的含义，更主要的是，这里体现着一种公平竞争的原则，体现着自强不息和勇于奋斗的进取精神。

　　3、状元红：人逢喜事 良辰美酒

　　坊间流传，每次科举之后，皇上要召集文武百官举行庆典并赐御酒，赐的御酒命名为“状元红”酒。高中状元者，衣锦还乡，谢恩师、拜父母都用“状元红”，从此“状元红”在民间盛行。

　　在绍兴，每户人家在生下男孩后，父母都会封藏一坛“状元红”。盼望他长大后饱读诗书、进京赴考，有朝一日高中状元回乡报喜，就可以把封藏的状元红打开招待亲朋好友。

　　在科举时代，读书人要中状元，需要先通过乡试和会试的考试，然后在殿试中PK掉来自全国的精英。据统计，科举制前后延续了1300年，全国一共出了654名文状元，平均每两年出一名状元，可见古代读书人要高中状元实在不易。因此，“状元红”酒一般会在儿子结婚的时候用来款待宾客。

　　“状元红”有着“喜庆与祥和”的美好寓意，人逢喜事，良辰美酒，当然要喝状元红！

　　4、状元红：白酒新势力

　　“状元红”以普世的人文符号为品牌名，承载着传统文化和国人对美好生活的无限憧憬，是一个高认知度的文化符号，具有强认知力品牌基因。

　　随着我国酒水消费从“非理性聚饮”到“价值型自饮、南北文化交融”的转变，具有深厚文化底蕴的“状元红”品牌迎来了新一轮的发展机遇。从长期来看，“状元红”品牌的市场空间将得到快速释放！

　　卓鹏战略咨询机构创始人田卓鹏表示，在宏观经济驱动下，“状元红”品牌具备巨大的发展潜力：

　　“状元红”丰富的品牌联想力，具备成为大品牌的战略基础；

　　“状元红”的消费情景具备成为大IP的潜能；

　　“状元红”特定情景，存在巨大可塑造的非标产品空间；

　　“状元红”品牌一定的溢价能力。

　　这些方面都将成为“状元红”在未来发展中的独特优势。“状元红” 将在大众传统认知的基础上，增添场景优势和消费者身份标签，丰富品牌内涵，与新时代消费者产生共鸣，从而达到品牌在消费者心智中的高占位，实现主流消费场景中的优势变现。

　　我国正当红国潮状元红暨状元红新品上市发布招商会将于7月18日在浙江绍兴国际大酒店举办。发挥“状元红”品牌商业价值，多方资源聚合，共同开启“状元红”品牌的新未来。（文章来源：酒说）